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中國社會的動物化傾向
[作者:    時間:2006-8-23 16:28:06]

中國社會的動物化傾向
  -------讀網(wǎng)友文章“感謝陳嵐,讓強奸安全運動到底!”一文有感
 
  今天在網(wǎng)易論壇頭條看到網(wǎng)友燕笑廷的文章,題目是“感謝陳嵐,讓強奸安全運動到底!”。
 
  文章的結(jié)束語“我們所有人都要感謝陳嵐大姐,是她讓強奸安全運動到底。她還讓我們男人都明白,我們要愛的是自己愛人的生命及其內(nèi)在品格,而不是某一器官,尤其是某個器官上的一層膜!”
 
  聞言吃了一驚,真是振耳發(fā)饋,擲地有聲,神州大地都聽到了有恃無恐的強奸犯吹響“讓強奸安全運動到底”的號角,并且號召我們所有人都要感謝陳崗,是她讓“我們男人明白,我們要愛的是自己愛人的生命及其內(nèi)在品格,而不是某一器官,尤其是某個器官上的一層膜!”,善意地教誨男人以愛的名義面對親人、愛人的被強奸,因為親人的生命才是最重要的,其險惡用心不過是讓男人將對愛人的愛也轉(zhuǎn)移到愛強奸犯身上,因為強奸犯也是男人,愛強奸犯也就是愛男人自己,實際上希望達(dá)成全體男人的攻守同盟,追捧之聲不絕于耳,筆者深感震怒!
 
  “讓強奸安全運動到底”。作為男人,你也有機會“安全地實施強奸,性福自己-------這是什么?難道不是企圖想達(dá)成男人群體之間的合作協(xié)議,共同對付女性群體,以尋求在生物層面上達(dá)成共識?動物界是不是這樣,我不知道,但作為高級動物的人類如此回歸,共商大計,難道不是男權(quán)社會的另一種伎倆?在文明古國時的男權(quán)社會以道德觀念達(dá)成共識,維護(hù)社會的道德觀,克制動物性欲,雖然多少有點虛偽,但卻不敢如此明目張膽;而當(dāng)今中國社會中某些所謂真實的人,揭去“虛假”的道德觀,褲子都可以不穿,還假借生命權(quán)的名譽維護(hù)男人的動物性欲,赤裸裸地極度宣染人類的動物屬性,中國社會的動物化傾向到底說明了什么?
 
  道德是否虛假尚且是文化的一部份,是人類精神升華的積累,懂得需要穿衣服,有理義廉恥。而當(dāng)今中國男人動物性欲的赤裸裸,且以愛和生命權(quán)的名義之下推行的強奸運動,難道是人類文明的進(jìn)步?
 
  作為人類組成部分的女性,社會文明的標(biāo)志是女性具有完全自主的身體支配權(quán),社會輿論和制度設(shè)計應(yīng)該是有利于女性主張自己的身體支配權(quán),以彌補女性身體力量方面的弱勢,加大處罰膽敢強奸侵犯女性身體的強奸犯才是社會保護(hù)女性的有力措施,也才是真正保護(hù)和愛護(hù)我們的女性同胞,愛自己的愛人。全體男性都應(yīng)該知道強奸是侵犯女性身體的違法行為,是人權(quán),膽敢實施必將受到嚴(yán)懲,從而自覺維護(hù)女性的身體支配權(quán),做到“不能、不想、不敢”;而不是強勢以加害性命為威脅,滿足自己的動物性欲。
 
  侵犯女性身體權(quán)益的強奸盛行,無異于等于交換強奸,實際上等于侵犯了所有女性的身體支配權(quán),而那一位男性又沒有女性的家庭成員?“讓強奸安全運動到底”,不就是讓全體男性雖不能直接侵犯家庭成員中的女性,但卻可以間接地安全侵犯自己的女性家人,這和畜生又有什么區(qū)別?遠(yuǎn)古時期,人類曾經(jīng)出現(xiàn)過因饑餓而交換吃掉老人和孩子的狀況,;現(xiàn)代社會卻因為膨脹的性欲而交換強奸,這浮躁的社會就只剩下強勢的男性主張性欲而可以不擇手段地實施強奸,甚至可以用威脅生命的犯罪方式獲得?而另一方面,文章的作者所列舉的關(guān)于貞潔及被強奸的不幸例子,又讓全社會都相信,實施強奸的男人都是野獸,不可以拚死反抗,這實際上又在污辱誰,想讓女人都當(dāng)男人為畜生、野獸?男人為了性欲,真的什么都可以不顧?可以選擇采取最極端的犯罪方式,以殺人為賭注?想讓所有男人都成為畜生?
 
  文章的作者不僅污辱了女人也污辱了男人,實際上是污辱作為高級動物的人類文明,也污辱了自己!我只能說,你想做野獸,是你的選擇,對付野獸,我們有獵槍,誰死還不一定;另外再告訴想做野獸的男性朋友,那不僅僅是個器官,是層膜,而是人權(quán),神圣不可侵犯!引伸一下,對國家而言,那是寸土必爭,不容侵犯;對女人而言,未經(jīng)自主許可,就是“三陪”都不行,而對于一個男人而言,誰動了我的奶酪,那是侵犯。毛主席說的好:人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人-----也只有這樣的優(yōu)秀、偉大的中華兒女能讓中國人民從此站起來,而且站起來就不會再倒下!
 
  尊重生命權(quán)是對的!但是應(yīng)由誰來尊重?強奸犯尊重你的生命權(quán)嗎?如果他尊重你的生命權(quán),還會以奪命的方式來脅迫你嗎?拚死反抗就是要教會對方尊重你的生命權(quán)!
 
  而另一方面,自己更要尊重自己的生命權(quán),將生命權(quán)掌握在自己手中,而不是掌握在別人手中,成為別人利用而侵犯你的武器和工具!
 
  漢奸就是最好的例子,因為侵略者知道你是怕死鬼,漢奸的生命權(quán)屬于侵略者。
 
  看到這樣的文章,筆者十分激憤,簡單地回復(fù)了一下,本不想寫下以上的文字,但因為是論壇置頂,且是論壇頭條,感覺中國社會的動物化傾向如此強烈!信念缺失,而人更象是動物一樣的在生存,真是痛心疾首!回復(fù)的內(nèi)容如下,本還想再引伸一下,但不想再寫下去了。
 
  不同意樓主的說法,理由如下:
 
  1、人是高級動物,不是動物,是有精神、有文化、有信念的靈魂載體。人生的目的,不僅僅是生存;
 
  2、人是有價值觀的群體,中國婦女可以忍受一切,唯獨不能忍受性侵犯,視性傷害為性命的傷害,冒死反抗是其人生信念的正常反應(yīng)。
 
  3、人區(qū)別于動物在于,人可以為主義、信念而獻(xiàn)身,如耶穌等,也因為有無數(shù)為信仰獻(xiàn)身的人,也才有全人類的文明。鼓吹生命權(quán)高于一切,等于鼓吹向動物回歸.
 
  4、鼓吹生命權(quán)高于一切,等于讓鼓吹讓強勢一方視你為動物,并且當(dāng)你是動物來對待和管理,你愿意嗎?這是新時期金錢至上,強權(quán)意念的大謊言,和那些偽道士有什么區(qū)別?
 
  5、“享受強奸”,難道不是男權(quán)社會的無恥用心?陳崗之流暗合了男權(quán)社會的險惡用心,是幸福了誰?試問那家沒有女人?那個男人又不是女人所生?動物化的觀念和思潮說明了什么?只能是人類沒有信念的標(biāo)志,這才是人類的恥辱!
 
  

 
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